知秋《十州風雲志》 摘要

早年閱讀.摘錄過的《歷史的塵埃》174萬字 的確是公認的神作 

《猛獸記》99萬字 是輕鬆愉快 沒什麼收穫的遊戲之作

《十州風雲志》127萬字
連配角都寫得有血肉有靈魂 躍然紙上
男女主角性格和語言生活動潑 語言對話發人省思 
值得推薦

下午 03:10 2017/9/15

===《十州風雲志》喜歡的句子 摘錄===

物有反常即為妖。無論是飛禽走獸還是草木精靈,受日月天地的滋養日久,靈智漸開,修煉出了力量,與其他同類不同了,那就是成了妖。但是克服不了心中慾念,將那生出智慧和力量用於滿足一己私慾而違逆天地生靈的純然本性,就是入了魔。兩者經常並稱,就稱之為妖魔。

你當真以為那些自稱四大皆空的禿驢便什麼都不求了麼?求佛法,求自在,求解脫,一樣的是求。只要遇見他要求的,想要的,他一樣的可以殺人,最多殺得名正言順點,拿套說辭來自欺欺人罷了。

法即是心,心即是法,胸中一點靈光即是天下萬法。

魔教雖迷惑人心,教人以殺心淫心破滅之心為本心,但總是給了人一個方向。而沒有方向的人才是最危險最不堪的,因為那種人什麼都做得出。”

    「還有,在浸那糞坑之前,你心目中那糞坑是不是骯髒污穢之極,噁心之極的地方?」

    「......嗯。」總不能說那是舒閒優雅,心之嚮往所在吧。小夏點點頭。

    「那這浸了一整天之後,一定也見到了那糞坑底下自有一番生機勃勃,繁榮昌盛的景象,是也不是?」

「那就對了。想那糞坑中物從何而來?還不是人們平日間垂涎欲滴的山珍海味,雞鴨魚肉?如此一來,你便知生中有死,死中有生,美妙絕倫之物,頃刻之間也是化作污穢,而污穢至極之中自然也會生出一片生機,正是天道循環運轉之道。如此讓你近距離去切身體悟天心大道,錘煉心志靈台,不正是一等一的大好機緣?說起來,雖然這大乾律法大都不知所謂,尤其是規定修道之人還須得去領受那什麼度牒簡直是豈有此理,但偏偏這浸糞坑一律卻是定得有些道理,只是浸兩天糞坑而已,比罰扣銀錢充作勞役的好多了,更可磨練道心感悟天地。如此好的律法,如此好的機緣,現在你居然還想著要報仇?修道之人不時時想著感悟天地人心,卻和那江湖中人一樣不明事理,好勇鬥狠,睚眥必報,成何體統?」


    「哦?那師傅你不用浸糞坑,所浸的又是什麼呢?」

    「在為師眼中這世間就是個大大的糞坑。縱觀這萬丈紅塵,污濁骯髒之處又何不比那屎尿蛆蟲之堆不堪噁心上百倍?生機正理卻又從未斷絕。天心意志在這運轉變化之中時隱時現,精微玄妙宏大莫沛又怎是那一方寸土坑中的變化運轉所能比擬的?」

    「難道事實不是如此麼?我師傅說,這世事是不會錯的,錯的永遠只能是你自己,要麼是你自己做錯了,要麼是你自己想錯了。所以你一旦遇到了什麼覺得不好的不對的事,首先就應該馬上想想自己哪裡錯了。」

    「所以說,這世上其實本沒有那麼多的湊巧。很多看起來的湊巧,背後都有著不那麼巧的東西......好吧,就算那些也是湊巧吧,我也真希望是湊巧。」唐輕笑頓了頓,點了點頭,冷冷的眼神漸漸尖銳起來了。「不過之前我施放『酥夢煙』的時候,除了在大陣中央有烈火護身的三個長老之外這廣場之上的所有人都暈倒,單單你卻沒有事,這總不是湊巧了吧?」


    「向天學,向地學。向值得學的學。」唐公正想了想,一笑,又補了一句:「向我自己學。」


「想說什麼就說,想做什麼就做,這樣就好啊,很簡單的,而且人本來不就該是這樣麼?」

    「...不仔細想清楚衡量得失,說錯了做錯了又怎麼辦?」

    「錯了就改啊。下次不錯不就好了。」

    「那仔細想清楚,衡量清楚,不犯錯不是更好?」

    「你不做錯又怎麼會知道是錯了呢?前思後想,扭扭捏捏,一點都不痛快。」

    「很多時候致命的錯誤一次就夠了。如果錯誤的代價就是死,你還想痛快嗎?」

    「那不就是痛快死了?哈哈哈哈.....」

    小夏擺擺手,淡然一笑,說:「這番話阿笑也說過。不過我還是習慣一個人。而且我師傅說過,這千般法術就算修煉到極致用到極致,焚山煮海改天換地,也不過只是大道的旁枝末節罷了,過分沉浸其中好比學武之人一味地比誰力氣大一般的可笑。偏偏還要為此費盡心思來成門立派,收斂財物,難免接下來便是爭權奪利等等齷齪俗事,這於修道來說無疑捨本求末。道在何處?在天,在地,在人心,在便溺,在世間萬物,在你自己,何必只守著些法術符菉?所以我還是以人馭術,順其自然,練到哪個地步就算哪個地步吧。」

直到現在回想起來,他也能感覺自己心中似乎有什麼早已沉澱到最深處的東西在朝上跳,在朝外湧。


    「為什麼他們明明都在說謊,也明明都知道大家都在說謊,還都說得那麼開心?」明月轉過頭去問十方,柳眉微皺,一臉不解。

    「阿彌陀佛。」十方雙手合十喧了一聲佛號,臉上一副似笑非笑的模樣,搖了搖頭。「凡所有相皆是虛妄,但凡夫之人貪著其事,不過是將就這些凡夫自欺欺人的方便法門罷了。明月姑娘不用掛懷。」


    「哪裡是這樣?壞人對我好也是壞人。我才不要壞人對我好。」明月瞪了瞪眼睛,那一雙柔媚的秋水明眸居然也能瞪出小孩子一般單純神情來。

    「...那若是好人對你不好呢?比如罵你打你殺你。那也是好人麼?」

    「好人怎麼會罵我打我殺我?」明月的表情好像是聽見了世上最不可思議的事一樣。

    「我是說如果...」

    「老和尚說這世間事都是因緣所定,有因必有果,所以就沒有如果。小和尚十方也是這麼說的。嗯,我也這麼想的...」


「一字之師尚且為師,解惑之德尊稱一聲大師那也是該的。何況禪門大德曾有案曰幡動風動俱都實乃心動耳。他人稱呼你作大師,神僧,其實也非是真的稱呼你,乃是稱呼他自己心中那一點我相人相壽者相,你自己反而斤斤計較,才是真的著相了。大師不自知自查,卻將這魔障屢屢推脫於旁人身上卻是何道理?」


因為修道之人追求的便是明瞭這天地間的無上真理,唯一大道,除此之外的一切都如塵土。」

    魏總匠師的老臉擰得像一張用得快爛了的毛巾。「明白了那什麼又有什麼用?」

    「...什麼用也沒有。」小夏一攤手。老實承認。魏總匠師費了那麼多的精神來表示他神機堂的遠大志向,他也忍不住想解釋一下修道人所修之『道』到底是什麼意思,但這解釋來解釋去,看來也是解釋不明白了。因為這東西確實『沒用』。忽然間他依稀回想起師傅不知和什麼人談論過這些。彷彿也有類似的話語,回憶了一下,便說:「若非得要說有什麼用,便是明白我們從何而來,該到何處而去...」


「...果然這天下間最難把握的東西還是人心。我想起我家老太爺聽說過神機堂的天工計劃之後說過一句話。他說,這些機關器械再精巧,和人心一比也還是蠢拙的死物,這天下一切變數,大到江山社稷,小到雞毛蒜皮,看似繁複難解,其實也都是圍繞著人心來運轉。只有人心才是真正的天下之工。」


    「...而時世尊說:以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不可以見如來...」

    「嘿,十方大師,這話就古怪了。這滿天下的佛寺所立的金身佛像。受供奉的香火跪拜,那些難道不就是以色相相見,以音聲相求麼?你淨土禪院不也是如此麼?難道你淨土禪院也是這人行邪道?」

    「...厄,這個麼。只能說是一時的方便法門。畢竟正法玄妙難以言說。即便是佛經所載也不一定便能表達完全世尊本意,何況癡迷於紅塵濁世的芸芸眾生。於此便先立個法相。讓他們心中能有所寄托,所謂先以欲勾牽,後以令佛智,先令他們能一心向佛。再徐徐導引傳授佛法......」

    「但那確實便是以外相見佛,以音聲求佛。那確實便是佛祖所言的人行邪道,是也不是?」


    「夏道長所言乃是事實,我何以要行那文過飾非之舉?這些方便法門也是因為順應世事。遷就億萬俗人而不得已而為之,世尊那一句『人行邪道』正是說盡了此一方便法門的由來過往。正所謂慈悲起禍害,方便出下流。正法難言,佛曰:不可說不可說。道德真經開頭便言:道可道非常道。結果為了點化眾生還是言了。道了,此一開方便之門,便逐漸有了方便方便再方便,年積月久之後便是下流下流再下流。佛祖曾言他涅槃之後五百年之世為像法時代,正是說此刻我天下佛門之狀,也不知千年之後的末法之世又會是如何一片顛倒景象......」


吃人又怎麼了?人吃豬吃牛吃羊吃魚什麼都吃,一年到頭也不知道吃了多少,偶爾被其他吃掉些又有怎麼了?為何是惡貫滿盈?既然是活人無數了,那吃掉幾百個不是也還活了很多麼?不一樣是功德麼?」


「佛曰眾生平等,我吃了這百多人,便救下了原本該喪命於這百多人口中手中的諸多生靈,何來殺孽之說?


 「而且我真的很想知道這些人到底是什麼感覺。只是為了一兩個隨手給他們造出來的幻覺。為了那些根本就不存在的東西,就都那麼賣命那麼全情投入地上躥下跳。縱然粉身碎骨都在所不惜,還一個個地慷慨激昂自己覺得偉大無比,連自己都被能自己感動。他們的力氣從哪裡來的?他們真感覺到那麼有力量麼?他們難道不知道他們比路邊的野狗還不如麼?至少野狗的每一分感覺都是真實的,吃屎的時候它知道自己是吃屎,吃肉的時候它知道自己是吃肉。我一直都很喜歡看那些自以為很有力量的人知道真相時候的表情,一直都很喜歡」籐箱中的聲音絮絮叨叨,又是滋滋味味地說著,好像在品嚐一道美餐之前的感慨一樣。那一枚從劉洪德腦中取出的霧氣黑球滑入籐箱中,發出一個奇怪的咕嚕聲。「說起來,這被極樂經浸潤後的鬼心咒種子果然不凡,這短短的時間內便能長到這個地步正好也能對我眼下的情狀有些幫助」

誰又不是靠著過去的記憶累積而成的機關呢?你記得什麼,便注定了你會對什麼有怎麼樣的反應。你又怎麼知道你記得的你相信的你遵守的,不過是旁人悄悄加給你的幻覺呢?我真的知道我是誰?你又真的知道你是誰麼?」

這『符』之意思,便是符合天地大道,而繪製符菉便是要以自身神魂信念去描繪天地,符合天地之理,這才能借動天地之力啊。」

「天地如此之大,你這小子如此之小,直如井底之蛙中的井底之蛙,何德何能能描述真正的天地?天下間使用符菉的道士如此之多,你當其中多少人能有真正開闊能見天地的眼界麼?那符上描繪的是修道人心中的天地,以自己心中天地去引動外在天地,那才是符之本質。」

「所謂符,便是以自己心中的天地去描繪真正的天地。」

「老道便是最見不慣你們這些招搖撞騙的禿驢!修得個那般大的寺院。整日介和皇家官府勾勾搭搭,明明想著虛名實利斤斤計較,還有臉說什麼四大皆空?」這透過裂縫傳來的聲音卻是越來越響亮越來越得意。「明明修為淺薄,見識短淺,卻張口便是阿彌陀佛我佛如來如何如何,好似借用他們之名就能不淺薄不短淺一般。明明是你們自己想要如何如何,偏偏要掛靠在佛法的身上,如這什麼舍利塔一般強借釋迦摩尼和歷代禿驢圓寂之力,當真是不知所謂到了極點!如此口口談空,步步行有,還自以為是自得其樂,不正是妄中之妄自迷迷人?和那魔教中修煉鬼心咒的瘋子們又有何區別?仗著幾分神通便偷窺因果之機,妄圖插手天道輪轉,此等取巧之心勝過世俗蟊賊何止千倍萬倍?真真正正是大偷大盜莫過於此!犯下如此大妄語大偷盜之戒還裝模作樣來度化他人?先將自己褲襠裡頭的屎洗乾淨了再說吧!」

「只是道長斷了今日之因,可知異日必定承下今日之果麼?」

「笑話。因果若能斷,那還叫因果麼。」

既然是機緣。那便由不得你了,什麼寧願不寧願的。好吧,便當真是你被人塞了一坨狗屎吧,既然塞都塞了,也還都吞落下肚去吐不出來了,那你還在那裡唉聲歎氣怨這怨那的有什麼用?還不如好好回味一下這難得的味道,你當是所有人都有這般的運氣能被人塞一嘴狗屎麼?還是這般上天下地獨一無二的狗屎,不知有多少人,比如那張家的什麼天師,想吃一口嘗嘗這狗屎


    「道不遠人,人之為道而遠人者不可以為道。道之所以謂之道,便是說那不是一個高高在上的目標。而是你自己每一步所踩的地方。當你只看著遠處的目標而不在意腳下之時,那條道便早已經歪了。那些看似華麗的遠處,也多半只是你自己想像出來的幻妄罷了。


    「連自己心中那一點所由都不明白,卻只是被什麼大業,什麼人道興衰這類大大的名頭所迷惑。你們以為你們自己當真是在做一番開天闢地的大事業?人道之迷之惑之妄正是如此。那天魔五策你當那只是幾門邪異功法而已麼?那正是小藏於人心的魔障,大顯於人世洪流的趨勢。你沒練鬼心咒,卻早陷人道之迷妄而不自知。最後你兩人結果如何?一個神魂割裂,一邊害人無數一邊渾渾噩噩度日,一個視血親視摯友為工具,結果友人相殘,功法反噬,若不是剝了那一身魔功最後便只能淪為吃人喝血的瘋鬼。這不是你們兩人時運不濟,謀劃不深,而是遲早的必然下場。只因從那立心起意的那一刻起。你兩人就只是被人道洪流牽扯而動的小小傀儡罷了。」

「既然如此。那他的榮光哪裡還用得著你來捍衛呢?脆弱的東西才需要人來捍衛。偉大和永恆從不需要。」


「...能開發出這樣實用的法術來守護民眾,他所在的宗派確實非常了不起......不過本質上...以虛擬神明來獲取信仰加以利用。這樣不是騙人嗎?在我們歐羅大陸,這是只有魔鬼才常行的瀆神之舉。」

「但這也是出於善意的欺騙。目的是為了建立秩序。守護他們,不是麼?」


「啊,是是。我明白。畢竟完全沒有能力去感知元素探求真理,沒有智慧去理解神明和世界的人佔了絕大多數。虛擬出一個或者幾個他們能夠理解的概念,這確實是一種建立秩序和信仰的方便手段......」

「但這確實是欺騙了他們。難道你們所信奉的不是『道』。不是『真理』嗎?」


 「『道』其實並不是真理的意思......」

雖然他們並沒有膜拜固定的偶像,但是摒棄神的指引。藐視公正,光明和正義,奉本身的貪婪,欺騙,殺戮,淫慾本能為真理,這正是不折不扣的魔鬼之事甚至可以這樣說,他們並不是侍奉魔鬼,他們是要成為魔鬼!


明月驟然間展顏一笑。這一笑,笑得繽紛燦爛,笑得天地傾倒,笑得似乎連時間都在一笑中不忍流逝而凝固了數萬年。她身邊的小夏一時間也看得呆了,他從來沒見過明月這樣的好看,這樣的笑,只感覺彷彿自己情不自禁地就要陷入這一笑中再也無法自拔。

就算真如方總堂主所說的那般,令天下到處都是機關器械,恐怕天下還是如此這般模樣,沒有什麼本質的區別。大多數的芸芸眾生還不是日出而日落而息,還不是為了溫飽而奔波勞碌,還不是受困於生老病死,死於刀兵水火,說不定有了器械之助,死得還更多些,天下還更亂些。說到底,機關器械做得再好,終究也只是機關器械罷了。就如一個懵懂幼稚之人,手中有利器,做出的傻事便只有更多更重,說不定還因為有了利器,便自以為變得聰明偉大了,連虛心求學的心思都沒了,那才是真正的為禍之道......


    「...他們只是按照自己的慾望和習慣去解釋神靈,或者說他們只是單純地把神靈把信仰當做工具而已......」

「他們信奉的,其實是自己心中所塑造出來的神明,想要去相信什麼,才會去相信什麼。」


「追求真理當然是最為高貴最值得讚賞的行為。但確實也有太多的人沒有能力也沒有興趣去追求真理,這時候給他們指出一條看似和真理有關,實質上很適合他們的簡單道路來,這是不少先賢想出來的折中辦法。」


ps:孔子說過『中士以下,不可以語上』『唯上智與下愚不移』,以及大歎道其不行矣要乘浮與海,是真心實意覺得世界上蠢貨眾多,無法教化的。老子說『下士聞道大笑』『民可使由之不可使知之』等等,也是差不多的意思。至於佛經更是各種高冷難言,根本就不是給平常人看的。

    注意『民』和『士』本身已經是有根本性的差別了。中士以上,怎麼的也是千里挑一的水準吧。孔老兩位教主其實骨子裡也很高冷。

    至於後來衍化出的所謂中國文化核心的三教,其實多少都和這三種學說的根本意思背道而馳,是後人借用虎皮扯大旗,一再簡化一再變異之後的羊頭狗肉,然後吃了這許多年,逐漸吃成了爛肉臭肉。然後有人捧著臭肉爛肉當寶的,也有鬧著說根本就不該吃肉該吃屎的。

    先人的東西不是不好,只是被歪樓一路歪了幾千年,實在已經被歪得不成樣子了。


「神其實不能給我們真理和答案,只是給我們一個去尋找真理和答案的方向,而真理和答案並不在其他地方,其實也一直深埋在我們心中。這是我們歐羅大陸歷史上一位很有爭議的神學家的話。我覺得這也是對您的寫照,您無須刻意去追求正義與真理。真理與正義已經在您經歷的人生與選擇中逐漸與您的心靈合一。」

學問之道無他,求其放心而已。


===《猛獸記》喜歡的句子 摘錄===


“這才是真正的玩遊戲。玩,遊,戲,你明白不,不是在遊戲裡玩,玩的就是遊戲。”

有些人死了,依然還活著,有些人活著,卻已經死了


“什麼叫自由?什麼叫遊戲?只要你玩遊戲。其實就是自己主動地默認了服從在遊戲的規則之下,遊戲的魅力也就在這規則的約束之中。所以約束就是遊戲的一部分。就像上了籃球場就代表你自己也默認不能走步不能推人不能打架,進了遊戲實際上就要默認gm對遊戲的控制和管理。gm這看似齷齪地行為其實也是遊戲約束和遊戲規則地一部分,就和國家的宏觀調控是為了維護這社會主義自由市場經濟地長期健康發展一樣,這也是為了遊戲長遠的健康平衡和可玩性。如果任由海棠雄霸西北這西北區黑白爭霸正邪決鬥地特色就沒有了然後就會導致遊戲魅力的喪失就會導致玩家地流失而玩家越流失遊戲也就越沒玩頭最後導致遊戲崩潰……所以這看似卑鄙無恥的行為其實是很正常的。


……但是這個行為實在是太沒公德心,太傷害這遊戲的美感了……”


“說得好~!能說出美感說出公德心說明你真的是一個有素質的遊戲青年,說明這些年黨中央提出的健康遊戲健康心態的號召你是領會到了的。但是你對美感你對公德心的理解還不到位所以你現在聽我解釋,阿基米德還是歐幾里得說過距離才能產生美,就像一個美女的美必須要有合適的衣服合適的化妝品烘托總的來說就是要隔著一定的距離才有美感,如果扒得精溜光關了燈漆黑的和你滾作一團那其實誰都差不多也就沒了美感,如果要再進一步看清楚你把這美女放在手術台上肢解開來仔細觀測其實也和一堆豬肉差不多,正所謂紅粉骷髏臭皮囊是也。還有子曰初戀無限美,但過二三十年那窈窕小女生成個肥豬大嬸一邊挖鼻屎一邊給肉販殺價那還美個毛,所以總的來說美感就是距離美感就是無知就是只知道該知道的別去深究太多。你看現在這遊戲這麼多 玩得這麼高興,gm維護遊戲正常健康發展所作的小動作其實就感。這遊戲本來就是為了消遣為了娛樂,讓廣大群眾在這無知中享受美感享受快樂打發時間就是這遊戲的意義,你如果非要去把真相戳破把這些內幕暴露出去讓他們從此以後沒得玩意消磨時間還要為之生氣去和遊戲公司打官司討說法最後導致社會不和諧,這才是沒公德心的表現。你現在明白沒有?”


這叫犧牲小我成全大我,為了大局長遠的美好總是需要犧牲一小部分的人的利益……而且只要她們不知道是gm.是以為自己運氣不好天災之類,也依然認為這是個很美好的遊戲依然是很有美感的這社會這遊戲依然也是很和諧的……沉重而殘酷的真相就由我們來默默的承擔了吧……你沒看好多電影小說漫畫上都是這樣的嗎?”


玩遊戲本來就是和玩充氣娃娃一個道理。誰都知道這遊戲裡的所有本來就是堆堆的數據,做這個遊戲的也就是讓你們好玩讓你們爽的,只要讓你們好玩讓你們爽了這就行了嘛,你非要投入感情以為這是你勞動的結晶是你辛苦的回報和非要以為那充氣娃娃是個活人不是一樣?是你自己發傻,關我們鳥事。 


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