楊依射《戮》摘要
楊依射《戮》.jpg

幾年前看過超屌的《漂流戰記》
某日 在文化中心看到同作者的書 
毫不猶豫立馬借回去看

332頁 
前半部販毒的窮苦少年生活 故事蠻平凡的
直到200頁開始 街頭運動與入監 
才開始有令人手不釋卷的閱讀快樂 且直到最後

而作者至此 才能較順水推舟地 
闡述對政策.社會.與人文的關懷 
並藉由眾人物 描繪出不同的良知表現與道德諷刺
發人省思
值得一看

下午 09:58 2021/1/31

===轉貼相關資訊===

戮:世界之魂三部曲=Mean World 2103A.D.—2119A.D

本書特色

  ◎  尋找人生重心。
  ◎  重建人文價值。
  ◎  反映人類真實的環境,關心受苦的人民。
  ◎  跳脫個人情懷。
  ◎  喚醒社會良知,揭發社會罪惡。

作者簡介

楊依射

  作家新銳 楊依射 MAXINE YOUNG ,1980年生,台北人,美國密蘇里WILLIAM WOODS UNIVERSITY企管碩士。2007年4月長篇小說《漂流戰記》 (THE  ROARING  TEN  YEARS) 榮獲財團法人國家文化藝術基金會出版贊助。目前已出版「世界之魂」首部曲《漂流戰記》、二部曲《微物樂園》、三部曲《戮》三部長篇「覺醒主義」文學小說,作者楊依射的通透的思考力與絕佳的創造力,為台灣文壇注入一股新的文學力量,帶動台灣文學閱讀新趨勢。

序 (摘錄):

  首部曲《漂流戰記》是透過觀察歷史所得,而對於未來世界做出的一種通論預言。書中除了對於人類世界發展過頭的資訊戰爭做出審慎客觀的思考與理解,同時對於遭受了全球化戰爭洗禮之後的地球生態,展現出了深入刻骨的終極關懷。並且由「歷史不斷循環反覆」的觀點,呼應著「歷史的規律」與「生存的規章」。本書完成於二零零六年二月,並於二零零七年四月獲得國家文化藝術基金會之出版贊助,同年六月出版。

  二部曲《微物樂園》則是一部罕見的華文政治小說,寫述的正是被全球化的戰爭摧殘過後,幾近於崩毀的人類世界所面臨的重建問題。物資的重建毫無意外地牽涉著重大的權力關係,而在二十世紀被視為「普世價值」的民權思想與民主制度,又真的適用於被「全球化運動」洗禮過後的人類世界嗎?《微物樂園》中提出了作者本人的觀察與看法,希望能促使讀者們一同認真思考這個問題。本書完成於二零零七年三月,同年七月出版。

  三部曲《戮》是一部關鍵性的社會小說,在生動活趣的情節描述中討論著社會結構的嚴肅主題,訴說著在「全球化思想」主導下所建構的社會型態,將會呈現出什麼樣的面貌與弊端。《戮》與世界之魂二部曲《微物樂園》實際上是一體的兩面,誠實闡述的是階層之間的鴻溝與悲哀。本書同時也是世界之魂四部曲《帝國本能》的「前傳」,因此,在「世界之魂系列」當中可說是擔當著承先啟後的重要地位,預計於二零零八年三月完成。

  四部曲《帝國本能》與作為結論的五部曲《世界之魂》,則計畫將會探討經濟層面的問題以及最終的解決方案,由於尚未起稿,不便多述。我將「世界之魂系列」定位為一部野心之作,企圖創造真正屬於「現今台灣」的文學價值。我認為,唯有擴大深度文化的影響力,台灣才可能在不卑不亢的前提下,真正與世界接軌;而非僅是「俯首帖耳,搖尾乞憐」,或是相反地說道:「爛死於沙泥,吾寧樂之。」

===個人喜歡的句子 摘錄===

1.人生啊 本來就是極其苦痛的 不逃避的話 叫人要怎麼活得下去呢

2.只要是社會所到之處 公平的定義也就跟著改變...
只要是在生物的社群當中 就不可能有真正的公平 因為生物的義務就是必須處處為自己的生存條件設想 所以包括人類在內 生物的存在 無法沒有立場 我們在誕生的剎那 就已預設了立場

3.如果沒有被生出來就好了
 
4.感覺到自己的腹腔裡有一團炙燙的火球正在燃燒 濃烈而平靜 那麼地驚人 卻又無聲地悲哀
那就是吉奧 屋林身上的火焰 是真實 也是暗夜中的 祈禱之聲

5.死掉的人都不是人 窮人受的苦也都不是苦...
自己不努力的人有什麼資格叫苦 我們能有今天還不都是努力換來的

6.社會這個東西本身 就是需要一定數量的犧牲者來被消費 才能夠順利的運作
底層的窮困不會消失 弱勢族群永遠存在

7.覺得心裡一陣苦澀 胃腹絞痛得眼淚都快要掉了下來

8.稍微沉下眼皮 臉上換回了柔軟的神色 帶著奇特情緒的柔軟

9.任何人只要一旦開始以炫耀自己的苦難為樂 那這個人的未來便是完了

10.人類的世界還有任何光榮可言的話 那麼恐怕都是因為 有個名叫良知的東西 阻擋了我們通往趨炎附勢的榮耀之途的緣故

11.它會有著與傑魯歐一樣的巨大生物覆蓋於其上 然後 持續製造出滿溢水澤的豐饒天頂 與放眼望去盡皆廢土的...曠野赤貧

12.作家若有原罪 就在於以管窺天-Robert D. Kaplan<戰之華>


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