烽火戲諸侯《陳二狗的妖孽人生》摘要

120萬字

網上評:蒹葭之後再無紅顏!二狗之後再無都市!

由此可見本書的精采程度

雖然這種小人物奮鬥史算是網路小說熱門的模式
但本書在各色人物的刻畫
乃至各種伏筆和學問涉獵都令人讚賞

總之 好看 大推

另 到圖書館借閱看完了

陳浩基的《13.67》
九把刀的《精準的失控》和 
》殺手-末路花開的美夢》

上述雖然每本的鋪陳都無庸置疑地好看
且都有可拍成電影的精采視覺描述和人性掙扎...等商業性賣點
但看完後都沒有發現值得摘錄的句子
可惜 像速食餐一樣 
比不上 二狗


下午 06:51 2017/10/21

===喜歡的句子 摘錄===

柔柔弱弱就像顆水裡浸潤出來的水靈白菜

輕輕淺淺笑了笑,那骨子嫵媚就跟茶氣一樣暗香浮動。裊裊繞繞

低頭望著那張交織惶恐和一絲期待的精緻瓜子臉,紅艷如一片桃葉,那是兩瓣動人如清晨
沾滿露水玫瑰花瓣的嬌嫩嘴唇,微微開合,無言地誘惑著陳二狗。

哽咽越發淒涼,畸形的美艷,側面看夜幕中曲線朦朧輪廓絕美地周驚蟄,就像一朵黑色罌
粟花,以一種受傷深刻的姿態淒美綻放。

她就跟古典仕女圖中的角色,溫婉,即使動人到了一個程度,也不會刺傷追求者的眼睛

那是一張動人到讓人忽略容貌的臉蛋,很矛盾,卻十足撩撥,沒有陳二狗想像中那種讓普
通男人自慚形穢的冷漠高傲,相反還有點類似暗香浮動的勾引,這類誘惑不張牙舞爪,甚
至帶點疏遠感,但偏偏就是讓人欲罷不能,那副略顯知性沉悶的黑框眼鏡恰好消弭掉一絲
稍顯過分的嫵媚,平添一份如江南煙雨的雅致

她一直覺得當一件事情需要通過辯論或者爭吵來讓對方屈服時,這不代表對方的不可理喻
,而是自己的無能,所以她從不試圖去說服誰或者刻意解釋什麼。

從這個世界走到那個世界,需要幾代人的攀爬掙扎?

土地下埋有屍骨,還葬有野心。

睜着雙眼,不等於正視現實。

這狗娘養的生活就算把我踩成一團爛泥,我也能給你捏出來一朵狗尾巴花來……

你要真是牛糞,也是能讓鮮花滋潤生長的那種。

在旁觀者看來,在上位者看來,那些為生活奔波卻碌碌無為的老百姓始終是滑稽可笑的,
十七世紀葛拉西安教士所著的《智慧書》中早就一陣見血指出,「世界有一半在嘲笑另一
半,其實全世界都是傻瓜」,一個月拿一兩千塊的藍領嘲笑工地上的民工或者路旁的清潔
工,在辦公室吹空調的白領不屑日曬雨淋滿城市跑業務的藍領,金領階層鄙夷不求上進小
富即安的白領,站在財富金字塔頂端的人則心中冷笑望著替他們打工的金領同志們

「販夫走卒皆有六朝煙水氣」,能讓朱自清先生如此評說的城市,只有六朝古都南京。

『問菩薩為何倒坐,歎眾生不肯回頭』

窮人的窮不是笨,是命。

恕心養到極處,世間都無罪過

人情這東西,用一次就淡一次,很現實。

下流的上流圈子不混也罷。

假裝對別人很寬容,其實就是自己無能,因為不敢傷害別人,就懦弱而蒼白地解釋成原諒

一種為了讓自己滿足的道德不足以稱作道德,比如救一個人,你如果是抱著救人能帶給自
己道德感而去救,那不是道德,那僅僅是一種隱性的名利


潛意識中那個她很看不起的鄉下牲口不是在糟蹋小夭,而是在糟踐少女時代的自己,這讓
她很惱怒,但似乎也有一絲不可告人的罪惡感,這罪惡感中還衍生出了讓她戰慄的錯覺,
墮落,往往比奮鬥更讓某些衣食無憂的孩子產生類似**的暢快淋漓,急速下降的墮落感,
的確很像在床上翻滾後從**跌落時的欲仙欲死。

知道窮人可悲在哪裡嗎?
...
在我看來,是一輩子打拼一些別人一出生就有了還不樂意珍惜的東西。最可氣地是等到自
己終於殺出一條血路,拿到手了財富,權勢。女人,卻發現這些東西都帶不進棺材,也不
想帶進去,因為那些最後想抓在手心的東西,早就典當給生活,賤賣給世故了。這還算幸
運的,每個窮人起初大多都是兩眼抹黑,像你一樣,看不到明天是好是壞。也不清楚今天
做的一切是否有實際意義,滿世界飄蕩著鈔票的氣味,成功人士在燦爛微笑,文人騷客在
無病呻吟,當官的在高呼反腐倡廉地時候揮金如土,這都與你無關,又慼慼相關,於是有
人怒了,有人哭了。還有人瘋了,最多的是還有人麻木了。


富人是不愁吃的貓,高興就曬太陽,不高興了就出來逮耗子耍着玩,
窮人就是耗子,要活着就得狠狠偷就得掰命逃。


只是笑着看着那個比她大了十歲還一敗塗地的小女人,張兮兮沒還手,她每次被失敗者詛咒的時候都想笑,其實她想告訴那群女人,一群那麼容易變心的男人,被稍微撩撥勾引便恨不得跪下來給她舔腳趾頭,值得她們要死要活地去愛嗎?


生活永遠比現實荒誕

咱的這個騷,這個世界不懂

蝴蝶再美,也飛不過滄海,最好的下場也就是做成標本。


若無緣,三千大千世界,百萬菩提眾生,為何與我笑顏獨展,惟獨與汝相見?

若有緣,待到燈花百結之後,三尺之雪,一夜白髮,至此無語,卻只有灰燼,沒有復燃?


一曲梅子黃時雨,鐵板琵琶紅玉牙.兩曲將軍白發紅顏老,白發苦迫黑發人,三曲清明肝腸斷,黃泉路上有誰陪?


退一步如果不能海闊天空,那就多退幾步;忍一時如果不能風平浪靜,那就再忍幾分。

我心中有猛虎,細嗅薔薇。

內心的理想性和外部的現實,是我的薔薇和猛虎,時而溫情,間或激烈,這樣的掙紮構成的我現在最真實的心靈狀態,回頭望一路蒼茫,欣喜或失落,我愛戀着我內心的薔薇,也仰慕着心中生氣盎然的猛虎,駐步察望,只是猛虎呼嘯,不知薔薇依稀芬芳?


此心拖泥帶水,是人生最苦處

浮生,陳浮生,可以解釋為沉浮有生,也可以說成何須更問只此浮生,當然偷得還有浮生
半日閒

誰拿誰的流年,亂了浮生?

誰拿流年亂了浮生,又借浮生亂了紅塵。此生若能得幸福安穩,誰又願顛沛流離?

道髓和佛諦一般,無用功處,只是平常無事。屙屎送尿著衣吃飯,困來即臥,於小事得道,
於小人成佛。

把一個人放在心裏太久了,要麼發黴要麼發酵。至於是黴成一坑沆瀣三分仇怨,還是酵出半斤醇酒滿心芬芳,說不清看不透,也許相差的僅僅是一個微不足道的細節。

能有個人等待着,不管有沒有結果,起碼比渾渾噩噩望着空蕩蕩的將來來得讓人安心。


做人除了吃喝拉撒。其實最緊要地是呼吸。呼。是出一口氣。吸。是爭一口氣。

《蟲兒飛》。

「黑黑的天空低垂,亮亮的繁星相隨。蟲兒飛蟲兒飛,你在思念誰。

天上的星星流淚,地上的玫瑰枯萎,冷風吹冷風吹,只要有你陪。

蟲兒飛花兒睡,一雙又一對才美,不怕天黑只怕心碎,不管累不累,也不管東南西北……


「其爺如老龜,其父如瘦虎,其兄如饑鷹。」


女人跟感情的關係就像是貓和老鼠,年輕女孩對待感情就像一隻出道沒多久的小貓,一見
到某隻老鼠總以為過了這村就沒了那店,恨不得一口把它吞進肚子珍藏一輩子,抓丟了就
哭得撕心裂肺,逮牢了又患得患失。

任他支離狂悖,任他顛倒頗僻,我自八風不動。我自心如磐石

滴水穿石堅如鐵,我自巋然不動,心如磐石。


氣吞萬里如虎,千軍萬馬避白袍地那個陳慶之,讓**為之神往的陳慶之?

歲月就像一塊兒童時代的橡皮擦,擦啊擦,
就把原本以為刻骨銘心一輩子的人給擦拭得一塌糊塗

閉門即是深山。心靜隨處淨土。

世途渺於鳥道,人情浮比魚蠻

將心比心,便是佛心

最精於計算的生活賜予什麼,總會從天平另一端拿走什麼。

不管什麼性質的友誼,都是一瓶白酒,封存的時間越長,價值則越高,而一旦啟封,
可能就只夠一個酒鬼濫飲一次,得珍惜。

鳥之將死其鳴也哀

人相忘於道術,魚相忘於江湖

莫道前路無知己,天下誰人不識君!

他們這個階層,注定承載太多浮躁和虛華,普通人跌跌撞撞會成長,
他們不一定,因為他們不僅懂得錢能通神,也有錢如讓鬼推磨。
.
彎著腰做人。也比直著身子做狗強。

30年眾生馬牛,60年諸佛龍象

勇於敢所為。則殺其身.勇於不敢所為。則活其身.

他原先緊繃的臉色突然放鬆,笑容如一株瘋狂生長地水草蔓延開來。

光做精神世界帝王是沒有意義得。任何一個瘋子都可以做到。但他們都是現實生活得侏儒。

韓昌黎說張旭草書『怨恨、思慕、酣醉、無聊、不平。而有動於心。必於草書揮毫髮之』。

龍共虎,應聲裂。

原來世上有種幸福,可以讓人哭到心痛。

越高度的文明衍化出更極端的野蠻。

生活多得是平淡無奇的擦肩而過,偶爾激起幾個水花便已是天大的緣分
 


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