飄在人間~

兵解設定

題解：此兵乃筆也，筆解文，文成則如脫劫飛昇。本文即為設定與準備資料。
主軸：真實CS遊戲
衝突：善惡愛情友情親情道德科技人性環境人類生物？
敘述：多線 未來-過去-今天 漸進 回想 陳述
時空：不久後 現今 過去 未來
方向：懸疑 復仇 尋寶 英雄 樂趣 演戲 陰謀？
人物：理想 柔弱 剛烈 溫柔 雙面 狡猾 智巧 大義？
結局：悲 喜 憂 解惑 無解 問題 循環 ？

字數：三千- 六千
寫作限時：7.19 / 7.20兩天

設定於 7/18/2007 1:42 PM
完成於 ？？？！！！

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近日整備資料：
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屍解是中國道教的一種脫劫飛昇的形式。
相傳得道的真人在成功修煉至脫劫飛昇的階段，會連同肉身一起升天。
然而，一般修行者往往只能去到屍解的階段，就是要先行捨棄肉體，才可以升天。屍解算是一種「有意義」的離開肉體死亡的形式，
所以通常修行者會先行向親人交帶自己的身後事，然後才離世。
《後漢書•王和平傳》李賢等注云：「屍解者，言將登仙，假托為屍以解化也。」

①《無上秘要》卷八十七云：「夫屍解者，形之化也，本真之練蛻也，軀質之遁變也。」
②故又喻之為「蟬蛻」，「如蟬留皮換骨，保氣固形於巖洞，然後飛昇成於真仙。」
③但《洞真藏景靈形神經》又云：「屍解之法，有死而更生者；有頭斷已死，
乃從旁出者；有死畢未殮而失骸者；有人形猶存而無復骨者；有衣在形去者；
有發既脫而失形者。」
④可知失去骸骨或僅留骨或衣者，皆稱屍解。

兵解：《太極真人遺帶散》稱「凡夕解者，皆寄一物而後去，或刀，或劍，或竹，或杖，及水火兵刃之解。」


天 下 有 大 惡 者 五 ， 而 竊 盜 不 與 焉 。
一 曰 心 逆 而 險 ；
二 曰 行 僻 而 堅 ；
三 曰 言 偽 而 辨 ，
四 曰 記 醜 而 博 ；五 曰 順 非 而 澤 。
此 五 者 ， 有 一 於 人 ，則 不 免 君 子 之 誅 ，
而 少 正 卯 皆 兼 有 之 ，其 居 處 足 以 撮 徒 成 黨 ，
其 談 說 足 以 飾 褒 瑩 眾 ，其 強 禦 足 以 反 是 獨 立 。
此 乃 人 之 姦 雄 者 也 。


精神病
由於大腦功能紊亂而發生的感覺、記憶、思維、感情、行為等方面表現異常的病

精神病指嚴重的心理障礙，患者的認識、情感、意志、動作行為等心理活動均可出現持久的明顯的異常


唐末詩僧貫休的《獻錢尚父》：
貴逼人來不自由，龍驤鳳翥勢難收。
滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州。
鼓角揭天嘉氣冷，風濤動地海山秋。
東南永作金天柱，誰羨當時萬戶侯。


大廈-人堆坐

安居風雲息，怒動天下懼
透過現象看本質，透過笑容看心理


高明的漁夫會悄悄布網撒網，不到最後不收網，一收，
就要讓大地震動。
太多感官上的刺激，太沉重的主題，太宏大的旨意，看得讓人輕鬆不起來。
中國人太懂得，也太熱衷於給無關緊要的事尋找不朽的意義了，
有時已達偏執的境地，而似乎忘了輕如鴻毛和重如泰山同等重要，
請讓一塊石頭做回一塊石頭，一朵菊花做回一朵菊花吧，菊花受不了不朽。
我們一味的只知進而不知退，只知道務實，而不知道務虛，
如果說還有什麼比戰爭更要注重虛實之辯，那就非藝術莫屬了，
藝術不是一味的輕或一味的重，而是怎麼去拿捏輕重虛實，
當一味的重時，就沒有什麼是重的了，當全部事情都有意義時，
就什麼事情都沒意義。或許張藝謀近來的幾部所謂武俠電影最大的硬傷就是一味的求重。

新詩-祭 教育部長文

去者已矣，來者尚不可追。
你自稱胡適信徒，我笑而不語。
的盧輕蹄踏過中華五千，
腦裡迴旋你罄竹難書的戰功噠噠。
殘英零落，音容是否苑在？
杜絕滔滔文流的你，
正自以為瀟灑的大笑。
勝者歸誰？民心自瞭。
豬兒三隻也堪做成語，
頭一遭的消息由你發佈，
一頂教育界之首還真不虛此職。
個中的涵義由你獨創，（個→箇）
我考生只能埋首記下，
呸一口唾沫下筆成此文章。　　　


作者：某個穿綠制服的女中三年級生（歡迎轉載）

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「你很沉默。」我沒有答她，因為不知如何答她，難道說「是」嗎？
那又有什么意思，人的說話里有大半是毫無意義的。

人為的稱謂是毫無意義的一件事。每當我看到鬧市里人來人往的時候，
看到他們臉上挂著思索和忙匆匆的表情，我只想大笑一聲，
他們只是活在一個自以為是的夢里。

淹沒宇宙的無窮愛意在激蕩著

我大步遠走。青思高叫道：「你到哪里去？」我的耳听到自己回答道：「我不知道！」

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“其實圍棋一道，無非就是一個字：圍。而具體下法又分為 立，行，飛，尖，粘，幹，綽，約，關，沖，覷，毅，割，頂，捺，蹺，門，斷，打，薛，聚，劫，搜，撲，勒，刺，夾，盤，松，持。

下棋，要靠氣勢，要讓對手怕自己！

　　大雪崩定式一旦開始，黑棋和白棋都將沒有選擇的走下去，一直到五十多手的定式結束。

逢危須棄，棋從斷生

透過現象看本質，透過笑容看心理

圍棋是兩個人一顆子一顆子輪流來下的，誰也不能連著下兩顆子。
所以開始不要想著去殺死對方，而只要不將棋走到對方希望你走到的位置就行了

敵人的厚勢，只要沒有兩個眼位，那就是孤棋。”

置于死地，脫而轉生。誘敵犯境，亢龍有悔。

　《易經》：上九曰：「亢龍有悔。」何謂也？
子曰：「貴而無位，高而無民，賢人在下而無輔，是以動而有悔也。」
……亢之為言也，知進而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪。
其唯聖人乎？知進退存亡，而不失其正者，其為聖人乎？

夫攻之道，首尾兼顧，平衡也。然天下重頭者多，重尾者少。
豈不聞龍飛九天，尾有倒海之力？尾動時，天地變色。


可棄皆棄，沈銳感歎了一句，終于明白了。這四個字看似是在講棋盤上的棄子戰術，
其實也是在說人生的一種態度。這個世界上足以誘惑人的事情太多，美色、金錢、權勢

“從無中生出劫，再從劫中生出有？”
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囧 ㄐㄩㄥ

大人們說語言是防禦型武器
但我覺得很吵好懷念那和平
於是我關掉電視開始去當兵
祈禱攻擊能夠帶來永久的安靜

上兵之道
1.大包蹦於前而色不沮
2.大官視於側而神不驚
3.美女興於左而目不能不瞬

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跟怪物作戰，必須注意在過程中，不要讓自己也變成了怪物。
窺視深淵時，深淵也正在凝視著這邊！

題目：真相

戰爭vs摸魚


絕情不能入道，入道卻須勘破情緣

高彥道：「真相往往是令人難受的，也許你和師傅的關係並不像表面般簡單，
例如他血洗一個村鎮後，發現仍在襁褓中的你，一時心軟，收留了你，又或……」


向我借路？借了之後，甚麼時候還？
說是借，其實是向你討，
要了就不還了！

既然已經闖進江湖，哪裡還有妥當之處？
在家裡抱孩子，說不定也會一頭栽死哩

罪惡行為……有信號顯示？你不但能夠接收，而且可以

令信號逆轉？」

爬火車頂逃難的

這種行為用完全不怕死的行為來達成怕死的目標，這豈非矛盾之極？


英雄事業就在我們周圍，等待人去完成。男人完成這些事
業，女人愛這樣的男人。我願意因為我的情人而被人嫉妒。

你認為你們的稱讚可以造就一個人，而你們
的責難可以毀掉一個人嗎？


每一步都有體育競賽的風險。而體育競賽的風險，小伙子，是生存的精華。
有了它，才有活下去的價值。我們都有點太軟，太遲鈍，過於舒適


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人，沒事的時候，膽子一定要小；有事的時候，膽子一定要大！

虛偽久了，也就自以為真誠了。

水至清則無魚，人至察則無徒

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別人瞧不起我們這一行，可一旦幹上了這一行，就瞧
不起了任何人，跟你瞧不起任何豬狗沒兩樣。

同樣是個殺字，殺豬下三濫，殺人上九流

清正廉潔活該死，高風亮節殺千刀

槍就是槍，既不是女人，更不是母親。

把一條狗放在衙門裡養十年，它開口也是之乎者也。

能夠自輕自賤，就是一條好漢！你是刑部的一條狗，本督是朝廷的一條狗。


「俺是那風中竹寧折不彎，俺是那山中玉寧碎不全。」


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為何要將表妹的手足斬斷？據他本人的說法，似乎是「因為不需要手和腿」。

「也就是說，他只要把表妹的『心』留在自己身邊就好了吧？」

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