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學生：中文四（雙主修歷史系） 黃泰翔 49011034
摘要：＜傅樂成‧唐型文化與宋型文化＞

傅先生先由唐代文化受魏晉南北朝以來的影響著手，其中因素又以老莊思想、佛教、胡人習俗等三種為主，再繼續上溯此三種因素的淵源與流變，且其流變則涉及了社會各層面、統治者的決策、士大夫的風氣等等而或興或衰，此三種因素又經由時間交互影響甚至混合，因此對社會風氣造成更大的影響。
進而探討這些因素在興衰時連帶牽引出或隱或顯的反動，例如唐代社會風氣承自南北朝，但科舉制度造成漢人尚文之風達到極點，因而與異族尚武之風產生精神文化的對立，反動則如安史亂後夷夏之防與民族思想漸漸滋長，對佛老的反動則引起儒學復興運動，實際上儒釋道三教亦同上述的三種因素而交互影響著。
最後由五代談到宋朝，由上述千頭萬緒的因素形成的科舉制度、民族意識與儒家思想，構成了中國本位文化的三大要素，造成對外來文化吸收幾達停滯，此亦是宋型文化與唐型文化華夷一家的複雜進取最大的不同點。
文末對於科舉內容與民族意識的關係亦有討論，簡單來說即是內容是經學，則因為其文化精深的影響而民族意識會加強；內容是八股，則因為桎梏思考而民族意識驅薄弱。
結論：若全文橫向為年代、則縱向則為文化，橫貫其間被鋪述的則是學術史、社會史、政治史、民族史、宗教史，而決定歷史之人物則是統治者思想、士大夫風氣與中外人民等的活躍情形。
p.s. 以上可精簡如結論而以八字為全文思路即：
「思想（風氣）、流變、反動、融合 」＝＞文化